{"id":481,"date":"2017-10-30T23:05:21","date_gmt":"2017-10-30T23:05:21","guid":{"rendered":"http:\/\/5p2p.org\/master\/?p=481"},"modified":"2023-11-29T22:55:23","modified_gmt":"2023-11-29T22:55:23","slug":"vivre-le-double-commandement-de-lamour-notes-de-predication","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/5p2p.org\/master\/vivre-le-double-commandement-de-lamour-notes-de-predication\/","title":{"rendered":"Vivre le double commandement de l'amour – notes de pr\u00e9dication"},"content":{"rendered":"

\u00ab Tu aimerasle Seigneur, ton Dieu, de tout ton c\u0153ur, de toute ton \u00e2me et de toute ta pens\u00e9e. C'est lepremier commandement et le plus grand. Et voici le deuxi\u00e8me, qui lui est semblable:Tu aimeras ton prochain comme toi-m\u00eame. \u00bb<\/p>\n

(Matthieu 22:37-39)<\/p><\/blockquote>\n

<\/div>\n
Vivre le,double,commandement de l'amour.<\/div>\n
Contexte : J\u00e9sus nous apprend ce qu'est le royaume d e dieu. Jesus a gu\u00e9rit, a ressuscit\u00e9\u2026 Dans l\u2019\u00e9vangile selon Matthieu, chapitre 22,  Jesus utilise des paraboles. Il prend l'image du roi qui marie son fils. A cette r\u00e9ception, tout est pr\u00eat mais les invit\u00e9s ne sont pas pr\u00e9sents. Ils envoient ses serviteurs chercher des invit\u00e9s. Quand le roi arrive, il croise une personne qui n'est pas habill\u00e9 pour les noces, il le fait arr\u00eater et expulser. Dans notre t\u00eate est ce juste ? En effet la personne n\u2019est pr\u00eate.  Mais dans la tradition juive, l'h\u00f4te donne les v\u00eatements pour les invit\u00e9s. On peut prendre comme exemple les antillais qui offrent les colliers de fleurs. Donc on se demande pourquoi cette personne n'\u00e9tait pas habill\u00e9e, alors qu\u2019elle pouvait le faire. J\u00e9sus utilise cette image pour montrer que c\u2019est Dieu qui pourvoit : cette vision du r\u00e8gne de Dieu ne plait pas aux pharisiens. Pour eux, on doit  y arriver par nos propres efforts. C'est pourquoi ils veulent faire tomber J\u00e9sus. Pour eux la seule solution \u00e9tait de suivre \u00e0 la lettre la loi. Les h\u00e9rodiens, amis des romains, et donc tra\u00eetres pour les juifs, se sentent aussi vis\u00e9s. C'est pourquoi ils parlent de l\u2019imp\u00f4t \u00e0 C\u00e9sar. Mais J\u00e9sus dit qu\u2019il faut payer la part de C\u00e9sar.  Aujourd'hui on paie tous des taxes TVA par exemple. D\u00e8s qu'on ach\u00e8te, on paie des taxes. Toute sa vie, m\u00eame lors de sa mort, on paie des taxes. Pourtant quand il faut payer pour Dieu, on murmure.<\/div>\n
Arrive ensuite les saducc\u00e9ens :  il ne croient pas \u00e0 la r\u00e9surrection. C\u2019est pourquoi ils posent la question sur : qui est le mari d'une femme si le mari meurt et que la femme se remarie ?<\/div>\n
On arrive au passage Matthieu 22 : 37-39. Une nouvelle question pi\u00e8ge : quel est le plus grand commandement. Quand on parle de loi \u00e0 l\u2019\u00e9poque , on parle des 5 premiers livres de la Bible. Il y a 613 commandements dont : 365 interdictions (comme le nombre de jours dans l\u2019ann\u00e9e), et le reste 248 prescriptions positives (le m\u00eame nombre que les os dans le squelette). On demande \u00e0 Jesus qu'elle est le plus grand des commandements. La r\u00e9ponse de Jesus : aime le seigneur ton Dieu de tout coeur. Les juifs connaissent ce passage dans issu du livre du Deut\u00e9ronome. Quand on dit de tout ton coeur : c'est le si\u00e8ge de la d\u00e9cision. Quand Dieu dit donne ton coeur : il dit donne moi tes d\u00e9cisions. Quand la parole de Dieu nous parle d'\u00e9motions, sentiments, on parle de reins. Quand Dieu examine le coeur et les reins : c'est les d\u00e9cisions et les sentiments. \u00catre chr\u00e9tien c'est \u00eatre d\u00e9cid\u00e9.  Exemple dans J\u00e9r\u00e9mie quand on parle de fou : personne sans coeur.<\/div>\n
Jesus dit aime ton Dieu de tout ton \u00e2me. Psaume 103 : \u00eatre entier c'est toutes les cellules.<\/div>\n
Premier commandement : abandonne  toi totalement \u00e0 Dieu. Quand le malgache est une personne de coeur c'est les sentiments. Mais Dieu ne parle pas des sentiments. C'est une d\u00e9cision quoi qu'il arrive. C'est une d\u00e9cision \u00e0 prendre devant le Seigneur. Cette loi n'est pas nouvelle, c'est connu des juifs.<\/div>\n
<\/div>\n
Aimer son prochain : un enseignant \u00e0 dit fait aux autres ce que tu veux que l'on te fasse. Mais qui est cette personne que je dois aimer. Luc 10 : l'histoire du  samaritain. La vraie question  n'est pas de choisir nos amis, mais on ne choisit pas nos amis : de qui je suis l'ami ? C'est celui qui se pr\u00e9sente qui est notre ami. C'est comme dans la famille, dans l'\u00e9glise : on ne d\u00e9finit pas les configurations.<\/div>\n
Voil\u00e0 pourquoi Jean dit : celui qui aime Dieu mais n'aime pas son prochain est un menteur. Comment aimer un dieu invisible alors qu'il n'aime pas son prochain visible. H\u00e9rodiens et pharisiens se sont retrouv\u00e9s car contre Jesus. Ton prochain n'est pas serviteur de Dieu mais ami de Dieu. Il faut aime son prochain avec ces d'offenses et ses diversit\u00e9s.<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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